വഹയ്യ്, പ്രവാചകന്മാരുടെ വഹയ്യ്
അള്ളാഹു ഉദ്ദേശിക്കുന്നവര്ക്ക് അള്ളാഹു മലക്കുകള് വഴിയോ അശരീരി വഴിയോ സൊപ്നം വഴിയോ തോന്നിക്കല് വഴിയോ നല്കുന്ന സന്ദേശങ്ങള്ക്കാകുന്നു വഹയ്യ് എന്ന് പറയുന്നത് (വഹയ്യ് = ദിവ്യബോധനം)
പ്രവാചകന്മാര്ക്കും പ്രവാചകന്മാര് അല്ലാത്തവര്ക്കും വഹയ്യ് ലെബിച്ചതായി ഖുര്ആന് പ്രതിപതിക്കുന്നു. ഫലകങ്ങളായും ദിവ്യബോധനം നല്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് ഗ്രന്ഥമാക്കാനുള്ള നിര്ദേശത്തോട് കൂടെയും ഗ്രന്തമാക്കെണ്ടതില്ലതെയും വഹ്യ്യ് പ്രവച്ചകന്മാരര്ക്ക് ലെബിക്കും അവയില് വെളിവാക്കെണ്ടതും വെളിവാക്കെണ്ടാത്തതും ഉണ്ടാവും എല്ലാ വഹ്യ്യും ഗ്രന്ഥത്തിലേക്ക് ഉള്ളത് അല്ല എന്നാല് ഗ്രന്ഥത്തില് ഉള്ളത് എല്ലാം വഹ്യ്യ് വഴി ലെബിച്ചതും ആകുന്നു ---തീര്ച്ചയായ്യും ഇവ വിശദീകരിക്ക പ്പെടെണ്ടതുണ്ട് ചര്ച്ച ചെയ്യപെടെണ്ടതും
നൈസര്ഗിക വാസനയെ അള്ളാഹു ബോധനം നല്കുക എന്ന് പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു ഏതൊരു ജീവിക്കും അതിന്റെ പ്രകിര്തിപരമായ കാര്യങ്ങള് നിര്വഹിക്കുന്നതിനും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും ഒരു വിളിയാളം അവനില് തന്നെ അള്ളാഹു സമെളിപ്പിചിരിക്കുന്നു {നിന്റെ നാഥന് തെനീച്ചക്ക് ഇപ്രകാരം ബോധനം നല്കുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു മലകളിലും മരങ്ങളിലും മനുഷ്യന്കേട്ടിയുയര്ത്തുന്നവയിലും നീ പര്പിടങ്ങള് ഉണ്ടാക്കി കൊള്ളുക (16:68)} ഒരു പശുക്കിടാവ് പ്രസവിച്ചുടനെ തള്ളപ്പശുവിന്റെ പാല്കുടിക്കുന്നത് പക്ഷികള്കൂടുകൂട്ടുന്നത് പിഞ്ചുകുഞ്ഞ് മുതല് മുതിര്ന്നവര് വരെ തോന്നല് മുഗാന്തരം മനസ്സിലാകുന്നത് എല്ലാം അല്ലഹുവില്നിന്നുള്ള ഉള്വിളിതന്നെ മൂസാനബിയുടെ മാതാവിനും അള്ളാഹു വഹ്യ്യ്നല്കി അവര് പരവാച്ചകരായിരുന്നില്ല അതായത് നിന്റെ മാതാവിന് ബോധനം നല്കപ്പെടെണ്ട കാര്യം നാം ബോധനം നല്കിയ സന്നര്ഭത്ത്തില് 20:38, 28:7
ഖുര്ആന് അല്ലാത്ത വഹ്യ്യ് പ്രവാചകനു ലെബിച്ചിരുന്നു എന്ന് നമുക്ക് മനസിലാക്കാം (നബിയെ) പറയുക ജിന്നുകളില് നിന്നുള്ള ഒരുസംഘം ഖുര്ആന് ശ്രദ്ധിച്കേള്ക്കുകയുണ്ടായി എന്ന് എനിക്ക് ദിവ്യാബോധനം നല്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (72:1) 66:3 നബി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരില് ഒരാളോട് ഒരു വര്ത്തമാനം രഹസ്യമായി പറഞ്ഞ സന്ദര്ഭം എന്നിട്ട് ആ ഭാര്യ അത് (മറൊരാളെ) അരീക്കുകയും നബിക്ക് അള്ളാഹു അത് വെളിപ്പെടുത്തി കൊടുക്കുകയും ചെയ്തപ്പോള് .............ഈ രണ്ട് ആയത്തിലൂടെയും ഖുര്ആന് അല്ലാത്ത വഹ്യ്യ് പ്രവാചകന് കിട്ടു പറയുന്നു. ഗ്രന്ഥത്തില് പെടാത്ത വഹ്യ്യ് പറയുകയും പറയാതിരിക്കുകയും ചെയ്യാം {അതിന്റെ ചിലഭാഗം അദ്ദേഹം ഭാര്യക്ക് അറീച്ചു കൊടുക്ക്കുകയും ചിലഭാഗം വിട്ടുകളയുകയും ചെയ്തു (66:03)
ഖുര്ആന് പൂര്ണമായും വഹ്യ്യിലൂടെ പ്രവാചകനില് അവതീര്ന്നമയതാകുന്നു – അപ്രകാരം നിനക്ക് നാം അറബി ഭാഷയില് ഉള്ള ഖുര്ആന് ബോധനം നല്കിയിരിക്കുന്നു 42:07 .ഗ്രന്ഥത്തില് ഉള്ളത് എല്ലാം വഹ്യ്യ് ആയികിട്ടിയതും അറബി ഭാഷയില് ഉള്ളതുമായ ഈ ഗ്രന്ഥം കൊണ്ടാകുന്നു അള്ളാഹു വെല്ലുവിളിക്കുന്നത് ഇതുപോലുള്ള ഒന്ന് കൊണ്ടുവരുവാന് .
റസൂല് ആ വഹയ്യ് പിന്തുടരണം(33:2) കിതാബ് അല്ലാത്ത ഒരു ഒരു വഹ്യ്യിന്റെ സമുച്ചയം ഖുര്ആന് പ്രതിപാതിക്കുന്നുണ്ട് അതുംകൂടി ചര്ച്ചചെയ്തു ഈ ലെഘു അന്യഷണം ഉപസംഹരിക്കും “അല്ഹിക്മത്ത്” തതോജ്ഞാനം കുറെ ആയത്തുകളില് പ്രതിപാതിക്കുന്നു ഉദാ: 2:129, 2:151 കൂടുതല് ചര്ച്ച ആവശ്യമായതിനാല് മറ്റൊരു നോട്ട് ഇതിനായി ഉപയോഗിക്കാം എന്ന് കരുതുന്നു അള്ളാഹു ആകുന്നു ഏറ്റവും നന്നായി അറിയുന്നവന്